В Одесской области освятили храм в честь Св.Великомученика Димитрия Солунского

8 ноября Высокопреосвященнейший Агафангел, митрополит Одесский и Измаильский посетил село Сергеевка Саратского района Одесской области, где совершил освящение храма в честь великомученика Димитрия Солунского и Божественную Литургию.

Это торжественное событие совпало с празднованием 190-летия села, которое является одним из старейших на Бессарабской земле. Для участия в этих торжествах в Сергеевку прибыли депутаты Одесского областного Совета во главе с его председателем Н.Л.Скориком, главы администраций Саратского, Татарбунарского и Ренийского районов, представители местной общественности и деловых кругов. Все они благоговейно молились за богослужением, которое возглавил Владыка. После завершения Божественной Литургии был отслужен праздничный молебен и состоялся Крестный ход с храмовой иконой святого великомученика Димитрия Солунского, во время которого Высокопреосвященнейший Агафангел окропил многочисленных верующих святой водой.

В своем архипастырском слове Владыка тепло поздравил селян и высоких гостей с освящением храма в честь святого великомученика Димитрия Солунского. Митрополит Агафангел рассказал о жизни и мученическом подвиге святого, отметив, что Святой великомученик Димитрий Солунский был сыном римского проконсула в Фессалониках (современные Салоники, славянское название - Солунь). В третьем веке римское язычество, духовно сломленное и побежденное сонмом мучеников и исповедников Спасителя мира, усиливало гонения. Отец и мать святого Димитрия были тайными христианами. В тайной домовой церкви, бывшей в доме проконсула, мальчик был крещен и наставлен в христианской вере. Когда умер отец, а Димитрий уже достиг совершеннолетия, император Галерий Максимиан, вступивший на престол в 305 году, вызвал его к себе и, убедившись в его образованности и военно-административных способностях, назначил его на место отца проконсулом Фессалоникийской области.

Главная задача, возложенная на молодого стратега, состояла в обороне города от варваров и истреблении христианства. В отношении к христианам воля императора была выражена однозначно: "Предавай смерти каждого, кто призывает имя Распятого". Император не подозревал, назначая Димитрия, какую широкую стезю исповеднических подвигов предоставляет он тайному подвижнику. Приняв назначение, Димитрий возвратился в Фессалоники и тотчас пред всеми исповедал и прославил Господа нашего Иисуса Христа. Вместо того, чтобы гнать и казнить христиан, он стал открыто учить жителей города христианской вере и искоренять языческие обычаи и идолопоклонство. Составитель Жития, Метафраст, говорит, что он стал для Фессалоник в своей учительной ревности "вторым апостолом Павлом", потому что именно "апостол языков" основал когда-то в этом городе первую общину верующих (1 Фес., 2 Фес.).

Святому Димитрию предназначено было Господом последовать за святым апостолом Павлом и в мученической кончине. Когда Максимиан узнал, что вновь назначенный им проконсул - христианин, и многих римских подданных, увлеченных его примером, обратил в христианство, гневу императора не было границ. Возвращаясь из похода в Причерноморье, император решил вести армию через Фессалоники, полный желания расправиться с солунскими христианами. Узнав об этом, святой Димитрий заблаговременно повелел своему верному служителю Луппу раздать имение нищим со словами: "Раздели богатство земное между ними - будем искать себе богатства небесного". А сам предался посту и молитве, готовя себя к принятию мученического венца.

Когда император вошел в город, вызвали к нему Димитрия, и он смело исповедал себя христианином и обличил неправду и суетность римского многобожия. Максимиан приказал заключить исповедника в темницу, и Ангел сошел к нему в узилище, утешая и укрепляя в подвиге. Между тем император предался мрачным гладиаторским зрелищам, любуясь, как его любимый силач, германец по имени Лий, сбрасывал с помоста на копья воинов побежденных им в борьбе христиан. Отважный юноша, по имени Нестор, из солунских христиан, пришел в темницу к своему наставнику Димитрию и просил благословить его на единоборство с варваром. По благословению Димитрия, Нестор одолел молитвами святого угодника свирепого германца и сбросил его с помоста на копья воинов, как убийца-язычник сбрасывал христиан.

Разгневанный повелитель приказал немедленно казнить святого мученика Нестора (память 27 октября) и послал стражу в темницу - пронзить копьями благословившего его на подвиг святого Димитрия. На рассвете 26 октября по ст. стилю 306 года в подземную темницу святого узника явились воины и пронзили его копьями. Верный служитель святой Лупп собрал на полотенце кровь святого великомученика Димитрия, снял с его пальца императорский перстень, знак высокого достоинства его, и также омочил в крови. Перстнем и другими святынями, освященными кровью святого Димитриям, святой Лупп стал исцелять недужных.

Император повелел схватить и умертвить его. Тело святого великомученика Димитрия было выброшено на съедение диким зверям, но солунские христиане взяли его и тайно предали земле. При святом равноапостольном Константине (306-337) над могилой святого Димитрия была воздвигнута церковь. Сто лет спустя, при строительстве нового величественного храма на месте ветхого, обретены были нетленные мощи святого мученика. С VII века при раке великомученика Димитрия начинается чудесное истечение благовонного мира, в связи с чем великомученик Димитрий получает церковное именование Мироточивого.

Также Владыка сердечно поздравил жителей села с 190-летним юбилеем, подчеркнув, что основали его переселенцы из Орловской губернии и потому нам важно помнить о дружбе и крепить сотрудничество с братскими народами России и Белоруссии. В годы Великой Отечественной войны 178 жителей села сражались с врагом на фронтах, 65 из них отдали жизнь за Родину, 98 человек награждены орденами и медалями СССР. «Эта была одна Великая Победа на всех», - сказал митрополит Агафангел. За большие заслуги в благоукрашении новоосвященного храма Владыка вручил меценатам церковные награды, а всех верующих благословил иконками преподобного Кукши Одесского.